《眾妙之門──〈道德經〉雙語解讀》
林楚菊著述
謹以此書獻給同於道者
「真常之道，悟者自得；得悟道者，常清靜矣。」
《太上清靜經》
著述者的話
本書會以《道德經》的通行版（王弼本)原文為標準，並列出各註評家建議修訂的原文，附上註釋和白話語譯，對較深澀難讀的文字加上粵音註音。本書也加上解說及賞析，著述者會把《道德經》的原文意思，用簡單明白的文字闡釋，指出《道德經》的深邃意義，並指出其與不同文化和宗教信仰的互通之處，足見
「道」遍在於天地宇宙，並沒有國界、種族、文化、地域與時代的阻隔。
著述者也另外撰寫《道德經》解讀的英語本：The
Door of all Wonders: The Commentary on the Tao Te Ching, 也承蒙青松出版社協力出版，好讓非華語讀者能夠欣賞《道德經》的英語翻譯和解說，以便於把《道德經》原文與外國文化交流互傳，也能對《道德經》有更多的認識。著述者用心地寫作，也希望各方讀者能夠用心地閱讀此《道德經》解讀的中文版和英文版，也歡迎各方讀者提出寶貴的意見，只要心繫於道，時間就是永恆，沒有窮盡。
冀盼此書能令讀者踏入眾妙之門，得到天道的護佑！
林楚菊
2021年11月21日
前言
《道德經》概述
《道德經》是中國宗教與哲學的巨大寶庫。古往今來，誰是中國最大的暢銷書作家？哪一部中文著作流傳最廣？聯合國教科文組織曾做過一個統計，在各類文化名著中，被翻譯成外文語種最多，發行量最大的，除了《聖經》以外，首推老子的《道德經》。因此，有人將《道德經》稱為中國的《聖經》。《聖經》是全世界流通最廣的書籍，那是由於西方文化在長期以來獨霸天下所致，那要多得大量親西方文化的傳教士和信眾，把基督宗教信仰大力推銷。《道德經》沒有《聖經》在這方面的文化優勢，相信大部分中國人也沒有嘗試閱讀《道德經》，《道德經》可以成為《聖經》以外第二位的暢銷書，表示中外的學者和有識之士，均對《道德經》推崇備至。
《道德經》是中國最古老的哲學典籍之一，由古至今，流傳的版本甚多。追本溯源，主要可分為三種：一是通行本，二是湖南長沙馬王堆漢墓出土帛書《老子》甲、乙本，三是唐代傅奕校定的《古本老子》。1973年，在長沙馬王堆漢墓出土的甲、乙兩部帛書《老子》，是迄今所見最古老的兩種「完整」抄本。其後出土有郭店竹簡本、西漢竹書本，但都不是完整的版本。
今本《老子》全書5000餘字，故又稱《老子五千文》。西漢河上公作《老子章句》，將《老子》分為81章，上下兩篇，稱上篇37章為《道經》，後篇44章為《德經》，因此《老子》又被稱為《道德經》。
歷史上有關老子的註釋，不可勝數。據學者研究，各種《老子》註本存目約有450餘種。其中在學術上影響較大、較通行的《老子》版本是東漢時間成書的《老子河上公章句》、三國時期王弼的《道德真經注》，以及唐初傅奕的《道德經古本篇》。河上公本文句簡古，為道教所尊崇；王弼本文筆曉暢，多為士大夫所依憑；傅奕本根據不同古本校訂，保持了一些早期版本的原貌。
雖然《道德經》出自老子，但老子在中國歷史上屬於一個神秘人物。有人認為老子是指老聃，有人認為是老萊子，還有人認為是周太史儋；其年齡或云160餘歲，或云200餘歲。關於老子生平最早的文字記載是司馬遷的《史記‧老莊申韓列傳》，即使是嚴謹如司馬遷，也只能依據各種傳聞，列舉了幾個可能與老子有關的傳說人物，只能「以疑傳疑」。
根據《史記》，老子生活於兩千多年前的春秋末年，約與孔子同時。他姓李，名耳，字聃，出身於楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉曲仁里，曾當過周王朝的守藏史、柱下史，相當於今日的國家圖書館館長，曾參與國家重大事務，積累了淵博的學問和人生經驗。老子晚年見周王朝內亂，便棄官西去。當他騎著青牛出函谷關時，關令尹喜知道他將隱去，請他著書。於是老子寫下五千餘字，作為「通行證」。之後，老子便「莫知所終」，神秘地消失了，故司馬遷稱他為「隱君子」。
老萊子和太史儋是《史記》記載可能與老子有關的兩個人物。傳說老萊子是春秋時期的思想家，據《史記》記載，老萊子「亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時」。老萊子還以孝順父母著稱，傳說他72歲時，還經常穿著彩衣，作嬰兒的動作，以取悅雙親。儋傳說是周朝太史，據《史記》載，「周太史儋見秦獻公……或曰儋即老子」。後世一些學者認為，「儋」與「聃」音同字通，聃為周柱下史，儋亦是周之史官，老子有西出關的故事，太史儋見秦獻公，亦必出關，因此太史儋即老子。不過，也有學者否定此說，因為在孔子離世後129年，才有這段史料記載。
老子自隱無名，不求聞達，但當時名滿天下的孔子曾幾度「適周問禮」，向老子請教，據《史記》記載，孔子見過老子後，向弟子這樣說：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走……至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」孔子尊稱老子為「猶龍」，龍在中國文化中有神秘與吉祥之意，在《易經》第一卦乾卦中，龍可以在水底潛行，可以在陸上行走，也可以在天上飛翔。因為龍神力驚人，故被喻為天子帝王。孔子對老子的稱讚，在中國文化中是最高的稱讚，再沒有比龍更高的比喻了。
老子的著作《道德經》所揭示的奧秘，把宇宙的起源、道的奧妙、得道的法門，以及一個得道者的應有表現一一以精簡而優美的文字表達出來。老子認為「道」是天地萬物的本源，學者認為，老子的一個「道」字，代表了中國的宗教觀和哲學觀，包括人生哲學、政治哲學、軍事哲學、經濟哲學，乃至一切種種哲學，都涵在此一「道」字中。
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